溫哥華的國際佛教觀音寺，是當地的著名旅遊勝地，傳統的中國寺廟與園林建築，深深吸引了外國人，也令當地的華僑得以重歸心靈的故鄉。然而，觀音寺最令我印象難忘的，卻是它誕生與成長的故事。佛法的不可思議，磚頭木石無不是見證。

早在1970年，尹金城在多倫多大學唸經濟，有一年住在湛山精舍的地庫，當時湛山精舍亦只不過是一所小平房子而已，「誠祥法師與聖空法師做飯，我負責洗碗。法師講經的時候，我擔任英語翻譯。」

這兩位法師是最先來加拿大多倫多弘揚佛法的法師，早於1967年到達。「那時候精舍經濟窮困，差不多連暖氣也儘量不開，寧願多穿幾件衣服。」

不可思議．夢境成真

那一年過得特別清淨，奇怪的事情發生了，有一晚尹居士做了一個夢，夢見自己攀著樓梯，爬上一座大宮殿的屋頂，上上落落的來回爬。奇怪的是，一連七晚，他都做同樣的夢。

十年後，已經成家立室的尹金城在溫哥華定居，他的岳父母有見於當地佛教寺廟不多，遂捐錢讓女兒夫婦買地，興建一座中國式的寺廟，終於在溫哥華以南的列治文購入一片土地，尹家充當臨時佛堂及籌建處，百多位二十來歲到三十歲的青年人參與籌建工作，籌備兩年始正式動工，一磚一瓦終於蓋上來了。

瓦片來自台灣，由三位台灣技工負責搭瓦，尹金城當時在電話公司工作，特地請了一個月的假期，在工地協助蓋瓦，每天從六點半工作到晚上九點半。每次在屋頂搭好一坑瓦片後，馬上沿著鋁梯爬下地面，仰看瓦片鋪蓋得整齊與否，如此這般就在大雄寶殿的屋頂與梯子之間來回。頓然間，他發覺這個情景似曾相識，那不是十多年前的夢境重現嗎？

是緣？是願？說不清楚。他更萬萬想像不到，這把梯，已經把他接引至弘揚佛法的終身使命。今天，他已成為觀音寺的方丈，法號觀成。

在外國的土地上興建佛教寺廟，困難可說是罄竹難書，經費固然是個大難題，手續與工程進度也出現不少的難度。而他每次遇到困難，便念觀世音菩薩聖號。

觀音寺的籌款過程一直是不可思議，而最令人津津樂道者，莫過於一張沒有填上銀碼的支票。

未填上銀碼的支票

那是十七年前的事情，大雄寶殿建成後，後面的地藏殿等還沒有著落，預計需要約三十多萬加元。這時候，經友人介紹，尹金城攜同詳細的計劃書飛往美國，向一位華僑富豪報告了兩、三個小時。過了兩天，對方請尹金城到辦公室，說「我肯定你的誠心誠意，為中國的宗教、文化與藝術做出一番事業，我很感動。這裡有一張支票，沒有寫銀碼，你喜歡多少便填多少。我完全相信你，願意支持你，不過你千萬不能讓我的家人知道，因為我是天主教徒，我不想引起家庭磨擦，我也不想留名。」錯愕得不知所措的尹居士，如實的填上美金三十萬元。

若說上述的因緣是天降善財，那麼以下的故事就是皇天不負有心人。

寺廟發展離不開土地，觀音寺的前面十二畝土地，原屬於一戶加拿大老太太，她的隔壁是高爾夫球會，業主是猶太人。觀音寺為了發展的需要，必須向鄰居徵地，但是球會的猶太人一直游說老太太不要賣地給觀音寺。所以當初老太太說得很強硬，她肯定不會賣地給中國人。

雖然如此，尹居士夫婦沒有氣餒，不但堅持睦鄰溝通，每逢聖誕節，尹太太還登門造訪送禮物。三年後，鄰居終於改變對佛教寺廟的印象，願意賣出自己的地皮，不過她開出的數字卻是過百萬元，而當時的市價只不過是六、七十萬元而已。千金難買相連地，幾經艱苦，觀音寺還是將鄰居的地皮買下來了，也難得銀行信任，批准貸款。

地皮買下來了，不過那是農地，不能蓋寺廟，必須申請修改地皮用途。那可不是一件簡單的事情，加上有些鄰居極力反對，這可是一場硬仗啊！

為了應付這場硬仗，必須作好充份的準備，「我們先在『華僑之聲』電臺呼籲，再組織三百多名中國人到市政府公聽會和平示威，又找到六、七名外國人在會上發言支持我們，結果只有球會及對面的住戶反對。議案得到市議員全體通過。市長還說，這是他生活在這個區以來，所遇到最有影響力的政治活動，參與的人都是如此的安靜、有禮。」

聽不了的建設

這二十年以來，觀音寺不斷大興土木，從沒有停止建設，粗略的說，目前已經建成了大雄寶殿、地藏殿、觀音殿、藏經樓、念佛堂．．．。「十方來的錢，不可以留在銀行不動，必須不斷的用諸發展。」觀成法師把建廟作為中國文化藝術的重現，「我對佛教建築藝術很有興趣，庭院一草一木的設計，我們皆費盡心思。」就以進大門進口為例，特地造出個小彎路，路旁推起了小丘，種了松柏，營造出蒼松古柏、庭院深深的叢林氣氛。寺廟前的花園是逐步逐步的建成，園內古樹是千方百計從各處搜購而來。來自山東的古建築隊五十多人，七年來一直在寺內進行建設，難怪觀音寺最近兩年來，皆獲選為列治文區最佳園林。

「發展下來，相熟的善信每年會主動的問我們：『你們今年要建設甚麼項目？』他們也主動的捐款來了。有不少經常捐款的善信，就是有感於觀音寺不斷的擴充，他們每次到來都看見不同面貌，所以樂於支持觀音寺。」. . . . . .

餘生獻給弘法事業

二十年來，從一片泥土建起了觀音寺，尹金城居士亦由護法居士變為觀成法師，「當初十多年，我有自己的生意與投資，相當順利，後五年我已全身投入佛教事業。近年來，我有感於上天對我很好，事業順利，孩子唸書成績又好，我已經非常滿足，想來，倒不如把下半生貢獻給弘法事業。所以便萌生出家之念，而家人也非常支持。」

觀成法師三年前在美國加州妙法苑稟受三壇大戒，那次的因緣非常殊勝，他單獨一人在三師七證下受具足戒，主持的高僧大德包括旭朗法師、妙境法師等。

「出家後，我可以把全部的時間與精神投入弘法的工作，每天四時起床，靜坐到六時，然後讀經或者是搞建設事宜，每天工作十八小時。」

回顧建廟的過程，觀成法師深刻感受到金錢並非最重要，人才才是最重要的。「只要有人、有願、便甚麼都可以做。只要你全心全意投入佛教事業，為普度眾生而努力，佛力加被，不可思議。」

展望將來，觀成法師的首要任務是向外國人弘揚佛法，他五年前學習梵文，多少也是為此作準備。

「外國人聽講佛經很認真，問題很多，而且問得很很透徹及具挑戰性，所以要準備非常充份。曾經有一課講無我，用上三個小時解釋，配合電腦Power Point的輔助，用很有系統的方法說明，令聽者更容易明白。」相對來說，中國人聽經比較著相，例如講者是甚麼身份地位等，提問並不多。外國人聽經才不管你是誰，最重要是聽得懂、聽得信服、聽得開心。

        他鄉的故事，同樣是佛法不可思議的見證。. . . . .   

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【前期封面故事】