剛將手頭上的工作完成，與友人再度前往尼泊爾，這一次除了代表《溫暖人間》到當地探訪一所孤兒院之外，亦趁著西藏新年，好好拜訪一些寧波車。|
三步一拜禮朝多寶塔 |
二月份的兩個周末，一百五十多位讀者先後參加《溫暖人間》的兩次順德朝聖團，三步一拜禮朝均安奎福寺多寶塔，拜訪杏壇覺妙淨院，聆聽法師開示，並遊覽順德水鄉。一天半的周末假期，輕鬆、愉快之餘，心靈更添充實喜悅。
春日的陽光在微笑，由聖一老和尚倡建的多寶塔在微風中垂視這群遠方的客人，均安善信更聞風而至，浩蕩的上百人隊伍，在引罄聲的指揮下，大家都收攝心神，把一切外緣與內心煩惱都統統放下，只管享受每一個腳步與動作。簡單的動作，卻原來是深度的訓練，訓練我們的專注與謙卑，幫助我們從煩惱執著中解放出來。
香港秀峰禪院的大觀禪師和香港大學佛學研究中心代理總監淨因法師在百忙中抽空參加了這兩次朝聖團，隨緣開示，團友們在旅遊中也能分享人生智慧，法喜充滿。
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為寒冬添一分溫暖 |
獨居的老人家，在嚴冬况更渴望人間。《溫暖人間》心繫長者，特於去年底舉行一年一度的敬老活動「姿彩人生匯晚晴」，內容包括探訪送暖、千歲宴和文藝匯演，藉此向鴨𡘾洲利東擥近四百位老人家表達關懷。
在香港力群協會的悉心安排下，《溫暖人間》全體工作人員與二十多位義工首先分組探問該區四十多戶獨居長者，送上禦寒的圍巾、厚襪和暖杯，義工對長者暄寒問暖，殷殷垂詢他們的需要，提點他們居家安全和衛生事項。長者拉 著義工閒話家常，捨不得讓義工離開。
雖然只是短短一個上午的探訪活動，卻讓義工們滿心溫暖。大家在付出關懷的同時，也感受到人與人之間真心互動的喜悅。個別長者更以身教向我們展示了獨居而快樂的秘訣，那就是整潔家居、保持晨運、清淡飲食、活躍社交，而最重要的，就是看得開、放得下。
文藝匯演「姿彩人生匯晚晴」邀請了一百多名長者欣賞，節目有粵曲演唱、折子戲、中國舞、帶動跳、合唱等等。在載歌載舞的氣氛中，長者們都年輕起來。完場時，我們送給每位長者一份禮物，內有暖包、潤手霜、活絡油和毛巾，都是方便長者使用的物品。
歲晚的敬老千歲宴分兩次舉行，共宴請了二百五十名長者，席間還有粵曲和新年歌唱表演。聚餐的熱鬧場面，打開了因長期獨居而封閉的心境，鬧哄哄的吃飯，胃口也特別好。
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送湯送暖送溫情 江秋蘊 |
十二月七日星期六下午，很溫暖的日子，我與妺妹、三個姨甥跟隨《溫暖人間》參與「鄰舍輔導會」主辦探訪獨居老人送湯行動。這次行動除送湯外，提點長者注意身心的健康、天氣變化、個人的安全，環境的所需設施等等……重要的是送一顆「愛心」，送一分「溫暖」的關懷！
我與「拍擋」Bell逐戶探訪，發現這况的居住環境不錯，樓宇新，光猛清潔，設備齊全。可喜的是大部分長者雖然七十至八十多歲，但對自身健康、家居安全的知識都很豐富，雖然他（她）們都有小毛病（如機能退化）、大毛病（如心臟病、行動不良、痛風症、眼毛病等等），但是都算樂觀面對，他們說兒女每星期都來探問，買𣆥或日常用品給他們，有些行動不便的，有家務助理，院方也有派醫護人員上門給他們覆診檢查，而可以走動的，亦定期到醫院覆診，同時也有社區提供所需及協助；有些長者很喜歡我們送湯，因為他們煲湯不便，所以她�顙鄐k、親友不用買甚麼東西，最好是煲湯來，其實重要是有人陪他們傾偈。他們常說自己老了，病痛多，沒法子，祇好面對我們接受，況且現時有機構和政府的關顧，其中一位伯伯對說很感激政府，算不錯，若沒有綜緩，自己又沒有家庭，恐怕會乞死街頭！
他們大多數很豁達，接受獨居生活（因為明白兒女長大有自己的家，更有很多不同因素而不能同住照顧，長者很愛護下一代，也很體會下一代種種環境因素，祇要兒孫平安、幸福便是，這便是他們無私的祈求。）
最令我印象深刻的是一對夫婦家庭，他們的年紀是眾戶中最年輕的，丈夫七十左右，很健康，妻子六十多歲，不能行動，終日坐在椅上，每星期院方均派人員來給她檢查，伯伯說本來他的九十多歲母親亦同住，但自己一個人怎能照顧一老、一病妻，故母親已入住附近的老人院，自己才能專心照顧妻子，他們有一女兒每星期都來探問。問他喜不喜歡社區安排義工探訪。伯伯退到我身後細聲說，他當然喜歡，但妻子卻不高興，如醫院借輪椅給她以解決方便，她卻推掉，有人幫助又不喜歡！我觀察婆婆蒼白的面孔木無表情，眼神有點兒「怨」，兩眼直望�騛q視，但不似在欣賞節目，但我體會她心况有心結，亦不好受！反觀伯伯，常用憐惜的眼神探視老妻，無奈神傷，與我說話盡放輕聲，怕妻子聽到不快，我發現牆上掛�騚X幅「觀世音菩薩」像，想是信奉「觀世音菩薩」，果然，伯伯說母親、妻子、女兒已皈依「三寶」，他自己沒有，我笑�騛社y他，若遇到擔憂、煩惱、困難，可以念佛號，自然心情歡快，事情便能迎刃而解，不用太擔心婆婆，我趨前對婆婆勸說要注意身體，多念佛號或「歡世音菩薩」，佛法自然加被，「觀世音菩薩」一定幫她的，她依然沒有表情，但卻不覺察地輕輕地點了頭，我知道她已接受了我們，離開前我送了本《溫暖人間》給伯伯看，希望夫婦倆能平靜、安快地度過每一天。
像他們的個案，婆婆是悲傷鬱怨自己被病魔相纏不幸，這種情形是極需要親人關愛及體會內心的交煎，她應該知道丈夫的偉大及對她關懷，但她做不到溶化心結，若能得到心理輔導，配合家人的關心，相信一定會有所改善，同樣伯伯也可安心了。
每逢做這方面的義工，我總有無限感慨，因為深覺自己力量太小，社會存在相當的問題，自己總幫不到甚麼！所能做到的便是教導下一代，像最小的姨甥仔在將出發時還扭計肚餓，他跟母親同組，回來後妹妹告訴我，老人家需要甚麼完全是這小子主動發問，頭頭是道；而另一組大姨甥女和大表弟合作，在其中一戶及時發現煲瀉東西，避免了一場意外。我祇希望他們學懂幫助別人，對老人懂得關心和相處，在家也會對自己的老人多關懷，每一個人都肯做好本分，社會問題也隨之而減少呢！
人生是夢非真夢
來去塵念唯心中
善緣鸝根無須問
翹首蒼天業也空
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2003送暖 關懷獨居長者送湯大行動 |
12月7日，《溫暖人間》一百五十五名義工，在鄰舍輔導會社工的指導下，分別到深水土步白田、石硤尾、大坑東三個屋村，探訪獨居長者，為六百位長者，送上每人一壺溫暖的愛心老火湯，探訪其間，噓寒問暖，藉以了解長者在寒冬期間的需要。
今次送湯大行動的義工，最年長的有七十二歲，最年幼的一位為一歲半，為超過六百名長者帶來人間溫暖。
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溫暖人間小學奠基 |
「溫暖人間籌款夜」結束後的第四天，「溫暖人間小學」在貴州省江口縣太平鄉快場村奠基。鞭砲聲劃破山區的寧靜，遠方的同胞，將為這偏遠的山區送來一所新校舍，以取代現時搖搖欲墜的老危房。
這老危房的前身是清朝年間的寺廟，1954年遭大火焚燒後，修建為小學，學生約二百人。
「溫暖人間小學」由香港善長周康先生出資港幣五萬元，再由當地教育部門撥資興建。周康夫人李宛蓮居士穿線搭橋，成就了又一次的山區教育的善舉。
過去四年來，李居士與貴州結下了不解之緣，先後為當地不同地區籌建了四十間學校，顧不得山區路遠、條件惡劣、身體疲累。香港的善長受到她辛勞發心的感召，慷慨解囊。
就以江口縣為例，她籌建了十一所小學和四所中學，聽當地一位新聞記者的統計，李居士先後為該縣引進了188萬人民幣，為建設這些學校而動員的勞動力多達二十七萬人。對於一位平凡的家庭主婦來說，可真是不平凡的善業成果。
快場村位於風景非常優美的梵淨山麓，交通卻極度不便。參加奠基禮的香港客人，還要依靠山村老鄉用滑杆擔抬一個多小時，登山涉水，才能到達目的地。就因為交通不便，原來三塊錢的水泥，運到村裡卻需要十五元，因而限制當地的經濟發展。
旅途儘管辛苦，但是沿途的風景卻秀麗萬分，青蔥的山群，茂密的竹林，大河小溪流水清澈。層林盡綠，漫江碧透。
美麗的風光其實都在歌頌人間美善，原來江口縣政府重視環保，近年嚴厲禁止砍伐樹木。他們更不惜為此而付出高昂的代價：每年損失三分之一的收入。
貧窮落後的遠方，閃耀著人間溫暖。沒有污染的山溝，源自人心淨化的保護。
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梁琤溫暖尼泊爾 |
剛將手頭上的工作完成，與友人再度前往尼泊爾，這一次除了代表《溫暖人間》到當地探訪一所孤兒院之外，亦趁著西藏新年，好好拜訪一些寧波車。
出發前，參加了「香港明星足球隊慈善基金」主辦的「福袋」義賣活動，遇見基金的主席曾志偉先生，他知悉我與好友將往尼泊爾的親善探訪，二話不說便給了我們一個可觀的金額，請我們替他損給當地的孤兒；在此為那些小朋友多謝這位善心人，雖然與志偉只是片面之緣，然而，從談話中感受到他的慈悲心，就連早陣子他遇襲的事件，志偉竟然為那些兇徒祈福，願他們之間的惡業就此化解，更盼望他們能有日成佛，而誰是真兇對他來說毫不重要，一切事物皆因、緣而生，亦因、緣而滅，只希望惡緣轉善，才能真正幫助別人，但聽志偉的心聲，真叫自己慚愧，更為他的豁達送上一份敬意。
再踏足尼泊爾，孤兒院的校長，早在機場等候，看見他的笑容，可想到小孩子們的幸運；下榻於一所旅館，他們的收入，扣除經費後全部撥回寺院作常務經費，藏傳佛教，比較著重內在修行，一些出家人仍然保持著原有的工作，收入則以支持個人或家庭支出外，其他均用作供寺及慈善用途，寧波車時常提醒我們心念的動機才是最重要，甜言蜜語後原來蘊藏欺騙，怎比得上一位媽媽痛打兒子而是為了教育他向正途；當然，自問是望塵莫及。
帶著友人送出的舊衣服，亦在當地買了一些糖果、餅食，再訪一所讓人間充滿希望的孤兒學校，與他們共度了一個溫暖的下午，並替曾志偉先生及友人，自己與《溫暖人間》的捐獻送給學校，希望點滴的心意能為人間帶來溫暖。
行善讓我們心識累積一份善業，表面上看似自己在幫助別人，其實，透過助人的行為，獲益良多矣。
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春暖郊遊樂融融 |
三月十七日，《溫暖人間》一百多名讀者到大埔「親親大自然」，同赴半春園及嘉道理農場，時值春暖花開，漫山千紅萬紫，萬物生趣盎然，飽覽春日景致。
與讀者同遊，每次均獲益匪淺，我們發現，我們的旅行團效率是特別高的。絕大部分讀者都準時依約赴會，無論是集合、吃飯、遊覽時間，都準時甚至提早到達，讓整日行程暢通無阻，沒有絲毫時間的延誤。在半春園午齋時，大家又能幫工作人員上菜裝飯斟茶，坐在同一飯桌，就像是一家人，談笑風生，樂也融融。
更難得的，是其中一架旅遊汽車的司機雖然不大認得路，但車上所有參加者都能隨順的耐心靜候，一點不滿都沒有，還有一位識路的團友自動上前引路，使旅程順利完成，盡興而歸。
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人間樂晚晴 空心 |
《溫暖人間》十五名義工與本刊工作人員，歲末與一百七十多名長者共聚聯歡，歡度一個星期天。
是次聯歡會，名為「姿彩人生匯晚晴2001」，是《溫暖人間》今年的送暖行動其中一個項目，其他項目包括：赤柱、香港公園一天遊；敬老點心餐；獨居長者探訪。
我們今年的送暖行動，與香港力群協會、利東村東逸樓互助委員會合辦。希望能關懷更多其他社群的長者，在親切的接觸中，讓長者在冬日感受人間濃濃的溫暖。
聯歡會當天，由三個合辦機構的義工相互籌備，提前把利東村的社區會堂布置得美輪美奐，充滿節日氣氛。下午未到二時，公公婆婆魚貫到場揀定好座位，等待大鑼大鼓開場，當天節目有：粵劇折子戲、粵曲、木蘭扇、帶動跳、床上八段錦等等，長者都欣賞得津津有味。節目完畢，由義工分發禮物（白米）給每位到場長者，若有拿不動禮物的長者，由義工幫忙提取，護送長者回家。
在場的所有義工，亦為各位長者獻唱了一曲。聽歌聽累了，大會又安排了衛生教育組的婦女健康大使，帶動長者做舒展身心的帶動跳、床上八段錦，讓暖流流遍長者的身和心。
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南普陀朝聖感恩包容 空心 |
復活節期間，《溫暖人間》與「香港佛學會」合辦了「南普陀朝聖團」，參訪福建的叢林古剎。
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五祖寺朝聖．平安夜清淨 |
力禪 |
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剛過去的平安夜，我們享受到身心無比的平安。 |
那夜，夜幕籠罩，黑漆的夜空裡，繁星顯得特別明亮，我們在黃梅五祖寺吃過晚飯，魚貫到禪堂打坐。七十人安靜的穿過庭院，跨過兩進門，步入止語的禪堂，安靜的坐了一枝養息香。沒有外緣干擾的四十分鐘，讓這群營營役役的香港都市人，體會到難得的清淨。
溫暖人間五祖寺朝聖團團友，棄吃喝玩樂的傳統節目，改以清淨的方式度過假日。
出發前的一天，武漢的氣溫還是零度上下，我們帶著重裝備禦寒衣物上路。抵步後，卻發覺天氣好得不得了，既溫暖又晴朗，就連一年中兩百多天大霧鎖山的雲居山，只見萬里無雲，陽光曬照得痛痛快快。導遊老說是佛光普照。
安排具體行程的湖北省國旅，還是第一次接待佛教朝聖團，他們三番四次的表示有點緊張，就怕講錯話。導游們還惡補佛教用語，學會了叢林、知客師這些名詞。對於他們的認真，我們都感動。
事實上，這個團隊的佛教徒不算太多，一半人還是第一次參加朝聖團，難得是他們非常投入。無論是早上在車上唸心經做早課、坐禪、聽開示、過堂（在廟宇吃午齋），大夥都是共同行動，禁語的時候，沒有人會講話。
在武漢市，我們馬不停蹄的參觀了歸元寺、圓通寺以及蓮溪寺。在黃梅鎮，我們參觀了才重建開光不久的四祖寺和慕名已久的五祖寺。五祖寺的監院見忍法師慈悲，在妙香齋樓上的小講堂為我們開示坐禪之道。我們最後南下江西省，參訪並不對外開放的雲居山真如禪寺。那是虛雲和尚圓寂的地方。
旅程坐車的時間，我們有兩位發心的團友為我們介紹了禪宗歷史，以及虛雲和尚生平事跡，令我們對於參訪的古剎叢林更有認識，對於佛教慈悲喜捨的精神更有深刻的體會。他倆為了準備介紹的材料，起程前還要花時間看書做筆記。
正如過去的溫暖人間朝聖團一樣，這次也是洋溢著溫情與合作的精神。有一次，一部車的司機為了讓團員上廁所，違例停車，被公安當場罰款二百元。團員們知道後，二話不說，自發的湊合二百元給司機。又有一天早晨，我們要在五時半起床趕路，出發前卻為了等候帶路的師父而延誤了四十分鐘，可是沒有人急躁、不耐煩，只是耐心的等待，有人唸佛號、有人做柔軟體操。
與團員們相處了三天，導遊表示，從沒有見過如此聽話、準時、融洽的團友，他們還以為所有團員都是早已認識的好朋友。其實大部分的團員都是素未謀面，但是在朝聖的精神感染下，甚麼隔膜、分別、界限都腿色了。溫暖人間朝聖團的宗旨是寓修行於旅遊，我們通過團體生活，互相學習，歡度一個身心清淨、福慧雙修的耶誕假期。
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見忍法師開示：沒有口的禪堂 徐圓 |
「溫暖人間五祖寺朝聖團」參訪湖北省黃梅五祖寺、四祖寺，更難得緣份，在五祖寺的禪堂坐禪。團隊快要到達這兩處禪宗祖庭時，五祖寺的監院見忍法師慈悲，先在黃梅鎮妙香齋的小講堂為我們介紹坐禪種種。他以謙虛的話語，深入淺出，莊諧並重，令我們在連場的笑聲中，領會禪宗的精神，為當晚的禪坐奠下充分的準備。
以下是見忍法師開示的內容。
我自己感覺到非常的慚愧，談修行，沒有，當然見解也就沒有了，只不過我們在祖師道場，有祖師道場傳統的修行方法，「溫暖人間」希望我把祖師的修行方法給大家介紹一下，但這絕對不是我的修德。
我們要知道，在五祖之前，衣缽是單傳的，五祖之後，提倡廣傳衣缽，也就是說，禪宗真正的發源在五祖，禪宗整個傳承就是在五祖。五祖弘忍大師創立東山法門，就是沿用了前四位祖師的精神，過去禪宗提倡內心不動，照顧話頭，以照顧自己的話頭來降服其心，但是在弘忍大師手上，提倡農禪並重，內與佛相應，外與事務相應。
過去的禪宗，只有有根基的人才能修學，我們是沒份的，我們沒根基呀。弘忍大師是真正的慈悲，他具足了四位祖師的精神，把禪宗演變為生活化，讓我們所有的人，都能有機會接觸禪宗。我們不能接觸的原因在哪裡呢？因為它不立文字。眾生沒有文字及形相的代表，就無法認識禪宗。所以在弘忍大師手上，創立了文字般若。
大家可能一再懷疑，法師的講法為甚麼跟別人不同？禪宗不是不立文字嗎？可是大家仔細想想，禪宗的論文與書籍比甚麼宗派都多，這就說明了大家還是希望從文字上了解禪宗。開始時，弘忍大師傳授慧能與神秀，他們兩個便建立了文字，神秀大師所講的「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃」。慧能大師所講的「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃」。這兩句偈語就建立了東山法門的核心。
大家今天有緣，來到了禪宗文字發源的基地，我們應當在這裡放下萬緣，去參照自己。過去虛雲老和尚在禪堂經常給大家開示，他說，這個禪宗非常之微妙，眾生如能真正的放下萬緣，坐一枝靜香，就可以明心見性，就可以見性成佛，與佛無二無別。因為佛的本意就是要我們有大智慧，有大覺，有圓滿的種子，有圓滿的境界。我們本身被業所障，如果能用一點心思，去觀察自己的內心，馬上你的本性就顯現。我們的禪堂就是選佛場，所以虛雲老和尚常常講，他說「四方同聚會，個個學無為，此是選佛場，心空及第歸」。
我們在禪堂裡面，就是要心空，禪堂就是我們的考場。我們現在考大學、考研究生，都有政府設立的考場。而禪宗的考場是哪裡呢？在禪堂！所以我回去跟我們的法師商量，我說最近有些大菩薩要來我們的禪堂考試，他們嚇了一跳，我說是香港的大菩薩，他們問有沒有女的？我說修行沒有男女之分，菩薩哪有男女呢？有些法師很執著，不同意，說我還沒考好呢，等我考完了再說吧。我說這個因緣非常殊勝，不要耽誤別人啊，法師們放假一天吧，讓我們的菩薩考完之後，你們再進來，我們也能沾菩薩之光。所以今天我們為大家準備了九十個座位，成就大家坐一枝靜香。希望大家都考上了！
其實禪宗沒有多話可說，用金剛經來說，凡所有相，皆是虛妄，一切無為法，如夢幻泡影。應無所住而生其心。本來是不住的。我們五祖弘忍大師，怕大家執著，在山門口寫下「放下著，莫錯過」，提醒大家進入五祖寺，首先先放下。放下甚麼呢？放下煩惱痛苦，放下貪瞋痴愛，放下喜怒哀樂，盡清淨心。如果沒有清淨心進入考場，一定會緊張，考不上。不過沒關係，你們進到五祖禪堂之後，一切龍天護法諸佛擁護，成就大家考滿分！
我們今天跟大家介紹在禪堂的坐禪規矩和方法，我們進禪堂不可以講話、不可以咳嗽、不可以踩別人的腳，走路要小心。過去禪堂的堂字，沒有口，小和尚看到以後，就問老和尚，怎麼寫了白字？堂字缺了一個口！老和尚擱他一巴掌，小和尚還是不明白，再問，又是一掌巴。他終於明白了，原來不應該問！
大家進禪堂，不應該帶嘴巴進去，帶心進去就可以了。因為一切唯心所現，佛性是心境，佛在華嚴經裡講得好啊，他說一切眾生，皆有如來智慧德相，但以妄想執著，而不能證得。我們今天在禪堂裡面，就是打滅妄想，所以有許多規矩。因為有規矩才能熄滅自己的妄想，因為有規矩才能規範大家的行為。在禪宗有很多宗派，每一個宗派的修行方法雖然不同，規矩是一樣的，禪堂的堂字都沒有口。所以我們在裡面用心就可以了。
過去達摩祖師帶領大家坐禪，在裡面坐禪的時候，突然風把蠟燭吹熄了，大家的心就動了，哎，風把蠟燭吹熄了，他們的嘴就講話了。達摩祖師便問，禪堂的堂字不是沒口嗎？誰把嘴給帶進來了？所以我們在禪堂裡面，千萬把嘴閉上，因為嘴可以造業。在禪堂裡面，嘴一講話，便起心動念，影響他人，所以我們要謹慎。禪堂裡面有很多大菩薩，你們是看得到的大菩薩，還有看不到的。他們無始以來都在裡面坐禪，在裡面入大定，我們希望與他們相應，這樣我們才能受真實的利益。如來出現於世，就是為方便大家成就佛果，方法有百千萬種，實際都是一個目的，就是降服其心，降服自己的妄念。法法平等無有高下，每一個法門都可以令我們明心見性，但是禪宗不一樣，禪宗一成就便很快，一枝香就可以了。大家今天具足了福德因緣，淨土宗常常講，不可少福德因緣得生彼國，禪宗也是如此。
今天我們具足了種種因緣，首先是「溫暖人間」組織了這個活動，成就了這個法場，其次是得到智耀法師代我說法（翻譯），所以是因緣具足，最重要是弘忍法師給我們留下的家業。我們待會兒先參觀四祖道信道場，四祖在禪宗起了重大的作用，他把前面達摩、慧可、僧燦三位祖師的精華濃縮在四祖。我們現在世間不一樣，有好的東西留一手，不願意傳給別人，可是我們四祖了不起呀，絲毫不留的傳給弘忍大師。今天我們來到五祖寺，弘忍大師也是絲毫不留的傳給大家，就靠我們準備好自己的心相去接吧。我們到了四祖寺，一定要到祖師殿拜拜，感受一下四祖大師的加被。加被是非常重要的，在淨土宗常常講，彌陀本願的加被，我們念一句佛號，消無量的生死重罪，並非是你自己的力量，是一切諸佛菩薩擁護著你呀。
我們禪宗為甚麼可以加被呢？為甚麼一柱心香就可以成就呢？因為是所有祖師大德的願力，所以我們在禪堂裡面，接受所有祖師大德的灌頂呀。聖一法師來我們的禪堂對我們開示，他說，你們在禪堂裡面，時時刻刻接受弘忍大師的灌頂呀。我真相信。所以雖然人在外面，心還在禪堂，沒有動搖過。這是真的。我相信大家這一次來考試，一定會把心留在五祖。
因為時間的關係，不能夠講得太多，請大家自己去領悟。但是大家一定要記住在禪堂最關鍵的一點，就是一切有為法，如夢幻泡影，在禪堂裡面不可以胡思亂想，如果會參話頭的，就用心看自己的心念話頭，念佛是誰。反聞聞自性。如果不會參話頭的，心裡面用心念佛。不要唸出聲。
過去有一位大德，他很了不起，來到禪堂坐禪，我跟他講，在禪堂裡千萬不能念佛呀。你念佛可以，但是不能唸出聲。我們坐的是長香，兩個小時。大概坐到十分鐘以後，他開始念佛了。唸到山門口都聽得到他的聲音。我們禪堂裡幾十個人，誰也不敢講話。聽他唸佛號好了。
這一位法師是真正的了不起呀，因為他真正做到不著相。真正做到內不動搖、外不著相。他雖然在唸佛，他不感覺到在大殿裡禪坐，到兩個小時我們開靜以後，他不唸喇。他起來告訴我們，他說我這一枝香坐得很好，我們就說，你就坐得好了，可是我們被你吵死了。他說：我沒吵你呀！我沒念出聲呀！所以我們大家在禪堂裡面，真有功夫的話，也沒有關係的。
我們今天跟大家介紹，在禪堂裡面，重要的是用心。維那師敲罄之後，就不可以再講話，一直要等到敲罄開靜以後，才可以講話。要是有咳嗽的情況，要用衣服護著嘴巴，不可以隨便動蕩。祖師大德常常講，寧動千江水，莫動道人心。把自己的身體照顧好，不要把身體留在五祖呀！為甚麼這樣說呢？因為你考上以後呀，虛雲老和尚就馬上把你接走喇，所以我希望你們暫時不要走，考好就行了！謝謝大家！
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溫情暖意滿人間 獨居長者送暖行動 李敏慧 |
天氣開始轉涼，趁著耶誕假期，溫暖人間與東華三院合辦了「獨居長者送暖行動」，為人間送溫暖。
十二月二十三日下午，由溫暖人間的二十三位熱心讀者義工們組成的送暖隊伍，齊集在沙田沙角邨東華三院王澤森社區老人服務中心，在寒冷的日子裡為長者們送上點點暖意。今次受惠的長者都是經過預先篩選的，送出的都是一些禦寒物品如棉衣、棉被、羊毛襪等。
出發之前，先由中心的譚姑娘講解一些注意事項及技巧。送禮物都有特別技巧？是的，譚姑娘說：老人家收到禮物會很高興的，但是他們大都捨不得「用新嘢」，為免他們把禮物過好收藏，送給他們的棉被、棉衣或襪子，都要除去包裝紙，去掉所有標籤；要把棉被舖在床上，棉衣要給他們試身。這樣做除了避免老人家不捨得的習慣，更重要的是讓他們感受到別人的關懷。這個送禮過程最多只需數分鐘，所以譚姑娘提示我們要多關心老人家，最直接的方法就是和他們溝通一下，問候他們的健康狀況、日常起居生活，教他們一些禦寒知識：穿保溫衣服、襪子，多喝熱開水……跟著，送暖隊伍便分成八小組，帶備禮物，開始我們的送暖行動。
送暖地點都集中在沙角邨進行，每組平均探訪兩至三戶長者，大部分都是超過七、八十歲的公公婆婆，有的更是年過九十，實在是很難得的因緣。看見他們的房子打理得井井有條，雖說他們年紀老邁，但絕不遜色於年輕人，有些頭腦還比我們清晰呢！
能夠成為送暖行動的成員，大家都感到獲益良多，除了感恩有機會為長者們服務、與他們結緣之外，更能加深對長者們的了解。這次送暖行動，讓我們了解到香港有很多獨居長者，雖然他們暫時還能照顧自己，但總敵不過無常的到來，最後都要接受老病死的來臨；雖然他們衣食都不至缺乏，但總欠缺一些關懷。但願每位長者的心靈都得到溫暖！