踏進新世紀的第一個和平紀念日，戰爭的號角突然間響遍全球：要非發動戰爭，就不能殲滅恐怖分子，世界就難以太平。

戰爭是否可以帶來和平？

以下的訪問，是香港六大宗教人士向《溫暖人間》發表對戰爭的看法，他們的信仰雖然各自不同，但是對世界和平、生命真理的詮釋卻完全一致。宗教情操都是推動和諧，而不是製造紛爭。

在這個人心污染、社會不安的年代，宗教可以發揮強大的淨化人心、穩定社會的力量。且讓我們分享各宗教義理的智慧，在大時代中活得更積極、更有意義。

伊斯蘭教反對報復行為

中華回教博愛社楊興文教長訪問摘要：

從伊斯蘭的教義來看，這次的災難，幾乎影響到全世界每一個人，無論是經濟、情緒方面都受到影響，這個時候是宗教發揮作用的時候，因為每個宗教都是倡導和平的。

美國現時把恐怖主義組織視為敵對勢力，我們不能把它看成是美國和伊斯蘭世界的敵對，希望能通過和平對話來解決衝突，才不會令無辜的平民受到傷害。

我最近寫的一篇名為「緊防災難」的文章，說到現在發生的天災人禍都有起因，災難不會無緣無故發生的——這與佛教的觀點接近，包括地震、乾旱、暴風等等，都是有原因的。根據古蘭經所載，災難發生的原因，是由於人類自己所犯的錯誤所導致，譬如當社會的公義消失了，正義被淹沒了，倫理道德敗壞了，人類聽不到正義的聲音時，就是最危險的時刻，就會發生災難。誰有權力，就會形成霸權，社會上就會有很多不公平、不合理的事發生。現在社會上出現了很多既存在而不一定合理的事情，我們其實應該找出這個原因。. . . . .

道教：其不爭故，天下莫能與之爭

香港道教聯合會副主席吳耀東先生訪問摘要：

道教主張無為而無不為，回歸自然，不爭。《道德經》第66章：「其不爭故，天下莫能與之爭。」必須反璞歸真！

看見今日種種，應該醒覺極端發展競爭、經濟、科技帶來的後遺症。人類盲目地過分發展物質，毫不理會其他元素，一切失去平衡，親情溫暖不斷流失，自然法則受到破壞，再繼續下去，恐怕除了出現爭奪、經濟的災難之外，還會出現科技災難。

人類本來與大自然共存亡，所有人事，必須配合自然，回歸自然法則，無所為而為之，便自然茂盛安定，無為而無所不為。無邊的宇宙大自然中，有太多的事物非人力、科學可以達到、控制和改變，不明白而勉強去做，形成破壞顛倒。所以，真正的環保是非常重要，可以消災解難，和諧安定。洞悉大自然法則的人，自然心中安寧，具有方向和信心，不會徬徨。. . . . .  

基督教呼籲寬恕、包容、仁愛

香港基督教協進會總幹事蘇成溢牧師訪問摘要

在911事發那個星期三，我們分別發了兩封信，一封發給各會員及教會、美國的基督教協進會，另一封給駐港美國領使館，信中表達我們的關心和慰問，並為此災難祈禱。

跟著那個星期，美國政府清楚表達了要捉拿主犯，並定了拉登和阿富汗為開戰的目標，作為基督教，我們的看法有些不同。首先，我們認為以暴易暴、以戰爭對付戰爭是解決不了事情的。其次，這樣做會破壞世界和平。我們反而應該在此事上學習寬恕、包容、仁愛的精神。

因此，我們做了兩件事，第一，我們屬會聯同多個宗教團體，先後舉辦燭光會和祈禱會，為世界和平、為人與人的關係能互相饒恕而祈禱。. . . . .

天主教：戰爭不能解決問題

周景勳神父訪問摘要

戰爭永遠不會解決問題，這是肯定的。戰爭只會破壞，破壞就加重仇恨，人心不會在仇恨中得到安靜，戰爭是最心燥的表達，而心燥永遠不會解決問題。

現在我們究竟需要甚麼？如果需要和平，就必須寬恕；想要戰爭，就永遠仇恨下去吧！這是事實。我希望和平，就先要自己付出和平。可惜別人不一定這樣想，有權的人不是這樣想。現在的問題是，有人把戰爭當作和平的工具。

戰爭本來是恐怖的行動，利用恐怖的行動來打擊恐怖的行動，還不是一樣的恐怖？這並非是負負得正的公式。恐怖加恐怖，就變成世界末日了。

恐怖分子利用宗教的情意結來表達聖戰，這些所謂聖戰是會傷害人的，我不以為安拉上主是這樣的。在愛爾蘭，天主教與基督教不斷戰爭，亦源自民族的宗教情意結。我們是不會這樣的。這並非宗教的問題，是人的問題，因為某些人、某些民族的宗教情意結而產生的問題。人與人之間、民族與民族之間太執著了。. . . . . 

佛教：但願眾生得離苦

香港佛教聯合會會長覺光法師訪問摘要

戰爭並非解決問題的好辦法，戰爭只能表面解決問題，但不能夠真正平息人類心裡頭的交戰。表面看，戰爭可以止息戰爭，但是人心的仇恨止息不了。從第一次世界大戰，到第二次世界大戰，打了多少年？難得安定了六十年，新的戰爭又來了，世界沒有太平過！不打仗才是世界和平，打仗又怎會是世界和平？

現在這個時候，我們應該保持平常心、安定心，佛教徒可以用佛法作自己生活的指南，那就是不貪、不瞋、不痴。大家修習戒、定、慧，學習止觀，勤修念佛法門，學習經典，那麼自然而然的，就不會出現罵人、打人、損害人的心。

佛教強調「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」，不應該因為自己的利益而損害他人，應該為他人著想，他們的快樂才是我的快樂，別人的痛苦就是我的痛苦。懷著這個理念，就是對和平的貢獻。 . . . . 

博愛慈悲是和平契機

台灣法鼓山聖嚴法師的呼籲

     「除了共同為受難者祈禱，希望大眾以理性來面對，勿存怨恨心，勿再進一步引起宗教、國家的衝突。以博愛與慈悲，為人類的未來留下和平的契機。」

聖嚴法師特別呼籲全世界各宗教人士，一致為此事件祈禱，希望不論是東西方宗教，不分傳統或新興教派，不論教團大小，都能為災難後的全世界人心安定而努力。

　　對肇事者的處理，聖嚴法師也提出「應適當、合理處理，勿損及無辜」的呼籲，尤其不要採取報復性的手段，以免造成永無止盡的殘殺。

聖嚴法師在2000年出席聯合國宗教及精神領袖高峰會議時，已於開幕演說中提出：「為了世界的永久和平，如果發現你所信奉的教義，會有不能寬容其他的族群之點，或有與促進世界和平牴觸之處，都應該對這些教義，做出新的詮釋。」. . . . .

(全文請看第56期【溫暖人間】訂閱請電28341000)

【前期封面故事】