一半是夢

一半是謎

也許甚麼都不是

又甚麼都是！

 這首詩看似矛盾不實，然而，矛盾和不實，卻又實實在在地存在人間。藝術、股市、天主教、佛教，看似矛盾不能共存，卻又實實在在的共存著。人生的真、假；是、不是；夢或謎，答案難以分辨卻又每天都實實在在的存在著。你的人生，會否像許月白的人生一樣，雖是現實，也有矛盾，仍像夢，仍有詩！

 動的性格．靜的學習

 許月白，原籍福建，馬來西亞長大，父親是虔誠佛教徒，體解佛理，「許月白」這個令人印象深刻的名字，是父親的師父演本法師改的。靈巧敏銳的許月白，只對時代潮流有興趣，對佛教沒有感覺，看見法師的袍衣便掉頭走，卻還是被慈航法師抓著，多給她一個法名「慈能」。

 小時候的許月白，不但與佛教結下不解緣，亦與藝術結下不解緣，五歲開始學習書法：「是父親要我學的。不知怎的，平時東跳西跳的我，寫書法時便靜靜地坐下來，由基礎練習開始。感謝父親，我確實打了很好的基礎。到了今日，我認為書法是眾多藝術之中境界最高的。很多藝術都會跟隨時代轉變，書法藝術，數千年來卻沒甚麼改變。」

 完成小學課程之後，許月白到了新加坡南洋女中繼續唸中學，學校圖書館裡的藏書太豐富了！ 培養了許月白看書的興趣，中國四大名著之一的《紅樓夢》當然要看了：「小時候，我常問自己從哪裡來？看見《石頭記》這本書名很高興，啟發了很多幻想力，生命是否從石頭來的？作者曹雪芹為何寫得出這樣的小說？他想告訴我甚麼？為何寫人物可以這樣深入？不久，與同學一起寫起東西來，寄到報紙雜誌投稿去。中學時期，就這樣培養了文學基礎。」

 佛教．天主教

 在新加坡完成中學課程之後，許月白到了澳洲唸大學，住在一個天主教家庭之中，這家人待她如同女兒一樣，很自然地，她也信奉了天主教，聖名是Angela。她感到天主教堂與佛堂很不一樣，到教堂不是聽道理，是找尋清淨。她說：我很欣賞父親，他從來沒問：「妳為何改信天主教？他有很多不同宗教的朋友，他只說『人人皆有佛性』，這正是佛教與其他宗教不同之處，不強求，順乎自然，圓融方便，學甚麼、不學甚麼？毋須爭論，時間來到了，自然會學。時間未到，明知佛教好也不會學。」

 藝術．金融

在澳洲大學時期，她同時修讀音樂和商科。然後在香港結婚，熱愛文學和藝術的許月白投身了金融界：「從來不覺得藝術和金融有矛盾，從事金融行業，我做得很開心，很稱意，我很懂得甚麼是危機，很懂得決定果斷、懸崖勒馬，不一定可以作很準確的決定，但懂得減少錯處。一直沒有挫折，沒有聽到客戶罵我累他虧本，他們都對我很好。事實上，我更認為人生要平衡，理智和感性必須平衡，太理智或者太感性，都是不充實，失去平衡。搞藝術，經濟條件較好可能更容易堅持到底，否則半途而廢豈不可惜？」

 沒有唸書．學識廣博

 懂得懸崖勒馬的許月白，有一位沒有上過學，但無所不懂的父親：「我家原是書香世代，曾祖父輩都學問淵博，後來福建瘟疫，小小年紀的父親被逼到南洋謀生。成年後詩詞歌賦、儒、佛、道無所不學，常談《金剛經》，與法師、博士、教授多有交情，交談甚歡。他的每分學識都是自己學的，任何書籍、報紙終日不離手，我以父親為傲！父親經常教導《論語》道理『己所不欲，勿施於人』，引用大禹謨句提示『滿招損，謙受益』，小時候就知道，倒水保持七分便不會漏瀉出來的道理，對我的成長幫助很大。自己則更欣賞孟子，他有好的媽媽，為了教育他而三遷，啟發了孟子的愛，教人養心修心，這就是『美的哲學』。莊子更美，真、善良，莊子的作品充滿詩味，莊周蝴蝶夢，引發大家想像力，擴大宇宙觀，關懷天下蒼生生態，領悟大自然種種生命力。不像現代人，對大自然只有破壞。」

學佛．不學佛

1991年，在妹妹介紹之下，許月白認識了密宗上師宗薩欽哲寧波車（或稱仁波切）。初見面便問上師：「我們有緣嗎？」上師答：「有！」再問：「可否跟您學佛？」上師答：「好的。」問完之後，許月白開始有一大堆疑問：「自己是否太衝動？我生活無憂，很幸福，工作順利，婚姻很好，健康沒有問題，經濟沒有問題，幹嘛要學佛？跟隨上師是一生一世，也許更是生生世世的事，是否應該理智一點？」意念很重要，許月白疑心一動，再見上師時，許月白甚麼都未說，上師已經說：“Not this time”（不是今趟學佛）。許月白回憶當時的懷疑：「學佛要修的就是『念』，一念起，整件事便改變了！」

上師的教法沒有一堆義理，還是把許月白帶到大自然裡靜坐：「面對著水和山靜坐著，淚不停的流。看見朝陽出來了，月亮仍然在，聽著一浪接一浪的海潮聲，想到如海潮音的佛音，回到大自然裡面，與大自然一起，釋放心中種種束縛，很感動！不能不流淚！那一秒鐘的感受，比過去一生的所有其他感受，受用得多！慈悲修來不容易，慈悲行來更不容易！我明白知要行，不行的佛法，是沒有用的法門。」....

 全文請看第118期【溫暖人間】訂閱請電28341000)

【前期封面故事】